Breaking News
banner 728x250

Musik: Simbol Perlawanan Papua Barat

Avatar photo
banner 120x600
banner 468x60

Konser musik ‘Rize Of The Morning Star

“Perjuangan ada di dalam lagu, dan lagu ada di dalam perjuangan.”

Arnold Ap

banner 325x300

Oleh: Ronny Kareni*

Sebuah gerakan budaya Melanesia baru sedang melawan penindasan Indonesia. Ronny Kareni , seorang musisi Papua Barat dan bagian dari kolektif seni ‘Rize of the Morning Star’, menjelaskan mengapa musik adalah senjata pilihannya dalam memperjuangkan kebebasan.

Drum dan gendang kami berkembang pesat, memenuhi Melbourne Arts Centre dengan ritme cepat mereka. Di depan kerumunan yang bersorak, sekelompok penari melangkah ke ruang di depan panggung, mengenakan penutup kepala dan cat tubuh tradisional, dan mengangkat tinggi-tinggi bendera Papua Barat. Ini Februari 2017, dan ini adalah tur Rebel Musik, membawa budaya Melanesia dan seruan untuk kebebasan Papua Barat kepada penonton di seluruh Australia.

Kebangkitan kembali budaya dan identitas Melanesia baru-baru ini sangat terkait dengan gerakan kemerdekaan Papua Barat. Seperti banyak bangsa First Nation di seluruh dunia, Melanesia telah hidup sebagai bangsa yang berdaulat di pulau-pulau mereka selama puluhan ribu tahun sebelum penjajahan Eropa. Kami adalah orang-orang berkulit gelap dan berambut keriting dari sejumlah negara kepulauan Pasifik, termasuk Papua Barat dan Papua Nugini (PNG). Banyak negara Melanesia telah berhasil memperjuangkan, dan memenangkan, kemerdekaan mereka – tetapi orang-orang Papua Barat masih menderita di bawah pendudukan Indonesia, dan kesadaran akan ketidakadilan ini menyebar dengan cepat ke seluruh Melanesia.

Tur Rebel Musik menampilkan pemain dari Papua Barat, Selat Torres dan PNG, menggabungkan gaya musik tradisional dan modern, dan membawa pesan yang kuat tentang perjuangan kemerdekaan Papua Barat. Tapi musik Melanesia lebih dari sekedar cara untuk membawa pesan (meskipun efektif). Ini adalah bagian dari budaya dan tradisi kami, dan sangat terkait dengan identitas kami, tanah kami, dan perjuangan kami.

Daratan, laut, dan masyarakat Melanesia sangat terkait melalui kekerabatan keluarga dan upacara musik dan tarian komunal yang disebut nyanyian-nyanyian . Instrumen tradisional dari berbagai suku kita menciptakan lanskap suara budaya yang dapat dikenali yang bergema selaras dengan suara mistis alam, dari kendang kundu Tok Pisin di PNG, hingga kendang tifa Bahasa Melayu di Papua Barat, hingga kendang warup dari Kepulauan Selat Torres di Australia. Di Papua, suara tifa mengirimkan pesan keterhubungan dan kebersamaan antar masyarakat desa. Setiap kelompok leluhur menciptakan musik khusus untuk budaya dan nilai-nilainya, yang juga berpadu dengan tradisi budaya bersama (atau

kastom).) dari masyarakat kita dan kehidupan kontemporer.

IRAMA REVOLUSI

Seni melayani tujuan ilahi ketika berbicara tentang hal-hal penting yang mempengaruhi mata pencaharian masyarakat’

Di Papua Barat, budaya dan identitas kami sebagai orang Melanesia sedang terancam, jadi bukan kebetulan bahwa kami melihat kebangkitan dalam tradisi ini. Dampak neo-kolonialisme dan imperialisme telah membawa Melanesia ke persimpangan jalan antara kastom dan cita-cita Barat. Seni dan budaya memiliki peran penting untuk dimainkan, untuk melawan penjajahan pikiran orang Melanesia.

Produser musik dan drummer Papua terkemuka Airileke Ingram memimpin tur Rebel Musik. Dia menghargai suara kundu, senjata musik pilihannya. ‘Kundu mengirimkan pesan persatuan, komunitas, dan identitas bagi orang Melanesia,’ jelasnya. Ingram dilihat oleh banyak seniman sebagai duta terkemuka untuk budaya Melanesia. Melalui Rebel Musik, ia menyatukan bintang-bintang yang sedang naik daun dari kancah musik urban Port Moresby, penari tradisional Melanesia, dan seniman Australia untuk menciptakan ‘musik yang mendesak, politis, dan langsung dari salah satu lingkungan perkotaan paling keras di planet ini’. Seruling Kwakumba dan slit-drum garamut berpadu dengan rap dan dubstep dalam perayaan budaya Melanesia yang kuat.

Bassis, penyanyi, dan penulis lagu terkenal Richard Mogu adalah pemimpin terkemuka di kancah musik PNG kontemporer. Dia menjelaskan bahwa meskipun gendang kundu memiliki nama yang berbeda di seluruh wilayah, ketika berbicara selalu ‘perpanjangan suara Melanesia’. Seperti yang dia katakan: ‘Gendang kundu berbicara lebih keras, karena membawa suara rakyat.’ Dia percaya bahwa seni dapat menjadi kendaraan penting untuk mengatasi masalah yang dihadapi Melanesia: ‘Seni melayani tujuan ilahi ketika berbicara tentang hal-hal penting yang mempengaruhi mata pencaharian masyarakat’, itulah sebabnya ‘kami telah mengadvokasi perjuangan Papua Barat untuk kebebasan ‘.

AKARNYA SANGAT DALAM

Musisi Papua Barat telah lama memahami kekuatan musik tradisional mereka sebagai kendaraan untuk perbedaan pendapat dan protes. Gerakan kemerdekaan berutang banyak pada warisan musisi yang sangat populer seperti pelopor musik rakyat Arnold Ap.

Selain sebagai musisi, Ap adalah seorang ahli musik dan antropolog dan, pada akhir 1960-an, ia melakukan perjalanan melintasi Papua Barat merekam lagu-lagu yang dinyanyikan oleh berbagai suku dalam bahasa mereka sendiri, pada nyanyian-nyanyian seremonial dan acara-acara tradisional lainnya. Dia memahami kekuatan musik untuk menyatukan orang, dan untuk melawan taktik neo-kolonial membagi dan memerintah Indonesia. Lagu-lagu yang dia tulis dan arsipkan mempromosikan identitas Papua Barat dan membantu menumbuhkan rasa kebanggaan nasional di antara rakyatnya. Banyak dari lagu-lagu tersebut mengajak masyarakat Papua untuk menggunakan bahasa mereka sendiri dan untuk menghidupkan kembali budaya mereka sendiri.

Meskipun Ap dibunuh di penjara pada tahun 1984, ia masih menjadi ikon dan inspirasi bagi orang Papua Barat, dan musik terus menjadi titik kumpul yang penting. Seniman dari seluruh dunia, termasuk seniman First Nations dari Australia dan Aotearoa, telah menulis lagu dalam solidaritas dengan Papua Barat, banyak di bawah panji gerakan budaya ‘Rize of the Morning Star’. Airileke Ingram, seorang tokoh terkemuka dalam gerakan itu, menjelaskan bahwa ‘musik tidak menciptakan perubahan politik, tetapi bertindak sebagai saluran perubahan yang menggerakkan orang untuk bertindak dan meminta perhatian pada penindasan, dan menjembatani kesenjangan antara orang-orang dari budaya yang beragam’.

SUARA SOLIDARITAS

  • Artis dari seluruh dunia, termasuk artis First Nations dari Australia dan Aotearoa, telah menulis lagu dalam solidaritas dengan West Papua

The Black Sistaz adalah trio musik yang dibentuk oleh tiga putri mendiang Agust Rumwaropen dari grup legendaris Papua Barat, Black Brothers. Dalam kata-kata vokalis Lea Rumwaropen: ‘Perempuan memainkan peran penting dalam perjuangan Papua Barat… Saya ingin para perempuan di Papua Barat tahu bahwa, melalui kami, mereka memiliki suara yang menemukan cara untuk menjangkau dunia dan mendapatkan dukungan – saya ingin mereka tahu bahwa pekerjaan mereka tidak luput dari perhatian di luar Papua Barat dan hidup mereka lebih berharga daripada emas.’

Musik dan seni telah memainkan peran penting dalam membangun rasa solidaritas baru di antara orang-orang Melanesia dari berbagai negara, terutama selama beberapa tahun terakhir. Menyusul meningkatnya seruan untuk bertindak dari populasi mereka, pemerintah negara-negara Melanesia seperti Vanuatu dan Kepulauan Solomon telah mulai berbicara di PBB menentang penindasan Indonesia terhadap orang Papua Barat. Pada tahun 2015, Melanesian Spearhead Group (MSG), sebuah kelompok regional penting dari negara-negara Pasifik, menyambut United Liberation Movement for West Papua (ULMWP) sebagai anggota Pengamat, meskipun ditentang keras oleh Indonesia. Ini memberi ULMWP – para pemimpin politik gerakan kemerdekaan – dorongan untuk kredibilitas mereka sebagai pemerintah yang serius menunggu.

Peran musik dalam perjuangan Papua Barat untuk mempertahankan budaya Melanesia terus meningkat di atas tirani Indonesia. Ini memperkuat setiap bagian dari gerakan perlawanan. Kebangkitan spiritual melalui musik menginspirasi Melanesia untuk bertindak. Ini bukan hanya tentang kemerdekaan Papua Barat: Saya percaya bahwa suara musik tifa Melanesia akan memainkan peran kunci dalam setiap perjuangan politik dan sosial lainnya yang dihadapi rakyat kita. Dari gerakan hak-hak sipil AS ‘We Shall Overcome’ hingga musik ‘Rockers’ Jamaika, jarang ditemukan gerakan perlawanan yang tidak memanfaatkan kekuatan musik.

Penulis adalah advokat Papua dengan Rize of the Morning Star, sebuah gerakan yang melibatkan seniman dan musisi untuk menyoroti perjuangan kemerdekaan Papua Barat. Dia datang ke Australia sebagai mahasiswa pada tahun 2003 dan sekarang tinggal di Canberra.

Redaksi*

banner 325x300

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *